Wissenswertes zur Bibel
Die Frucht des Geistes: die neun Eigenschaften und ihre Bedeutung
Die Frucht des Geistes ist die Liste der Eigenschaften, die laut dem Apostel Paulus in Galater 5,22–23 der Heilige Geist in Glaubenden hervorbringt: Liebe, Freude, Friede, Langmut (Geduld), Freundlichkeit, Gütigkeit, Treue, Sanftmut und Enthaltsamkeit (Selbstbeherrschung). Es sind neun, und Paulus verwendet „Frucht“ im Singular, als ein Ganzes. Die katholische Tradition zählt, der Vulgata folgend, zwölf Früchte.
Was sind die Früchte des Geistes?
Die Liste steht im Brief des Paulus an die Galater:
Die Frucht des Geistes aber ist: Liebe, Freude, Friede Langmut, Freundlichkeit, Gütigkeit, Treue, Sanftmut, Enthaltsamkeit; wider solche gibt es kein Gesetz.
Was bedeutet jede Frucht des Geistes?
- Liebe (agapē): die Liebe, die das Wohl des anderen sucht, auch ohne Gegenleistung. Sie steht am Anfang und fasst alles andere zusammen.
- Freude (chara): eine Freude, die nicht nur von den Umständen abhängt; Paulus schreibt sogar aus dem Gefängnis von ihr (Philipper 4,4).
- Friede (eirēnē): Versöhnung mit Gott und den Menschen, nicht nur Abwesenheit von Streit.
- Langmut (makrothymia): Menschen und Wartezeiten ertragen, ohne aus der Haut zu fahren.
- Freundlichkeit (chrēstotēs): ein warmherziger, zugewandter Umgang mit anderen.
- Gütigkeit (agathōsynē): aktiv und großzügig Gutes tun.
- Treue (pistis): verlässlich und beständig sein; dasselbe Wort bedeutet „Glaube“.
- Sanftmut (prautēs): beherrschte Stärke, Festigkeit ohne Aggression.
- Enthaltsamkeit (enkrateia): Selbstbeherrschung gegenüber Wünschen und Impulsen.
Warum „Frucht“ und nicht „Früchte“?
Im Griechischen schreibt Paulus karpos, im Singular. Viele Ausleger verstehen die neun Eigenschaften nicht als einzelne Punkte zum Auswählen, sondern als eine Frucht mit vielen Seiten, wie die Spalten einer Orange. Der Kontrast zu den vorangehenden Versen stützt das: Die „Werke des Fleisches“ (Galater 5,19–21) stehen im Plural.
Was ist der Unterschied zwischen Frucht und Gaben des Geistes?
Die Gaben des Geistes (etwa Prophetie, Heilung oder Zungenrede in 1. Korinther 12) sind Fähigkeiten, die jedem anders gegeben werden, um der Gemeinde zu dienen. Die Frucht ist der Charakter, der von allen erwartet wird. Darum schreibt Paulus gleich nach den Gaben das berühmte Hohelied der Liebe (1. Korinther 13): Ohne die Frucht verlieren die Gaben ihren Sinn.
Warum spricht die katholische Tradition von zwölf Früchten?
Weil die Vulgata, die lateinische Übersetzung des Hieronymus, eine längere Liste hat. Der Katechismus der Katholischen Kirche (Nr. 1832) nennt zwölf: Liebe, Freude, Friede, Geduld, Langmut, Güte, Freundlichkeit, Sanftmut, Treue, Bescheidenheit, Enthaltsamkeit und Keuschheit. Die ältesten griechischen Texte nennen neun.
Wie die Traditionen die Frucht des Geistes sehen
- Katholisch: Die Früchte sind „Vollkommenheiten, die der Heilige Geist in uns als Erstlinge der ewigen Herrlichkeit bildet“, und gehören zu den sieben Gaben des Geistes, die in der Firmung empfangen werden.
- Orthodox: Die Frucht ist ein Zeichen der Theosis, der Verwandlung des Menschen durch die Gnade. Seraphim von Sarow sagte, Ziel des christlichen Lebens sei „die Erlangung des Heiligen Geistes“.
- Evangelisch: Die Frucht ist der Maßstab für ein vom Geist geführtes Leben, wichtiger als außergewöhnliche Erscheinungen.
Der Heilige Geist ist derselbe, den Christen an Pfingsten feiern.
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Häufige Fragen
Was sind die 9 Früchte des Geistes?
Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Gütigkeit, Treue, Sanftmut und Enthaltsamkeit (Galater 5,22–23).
Wo steht die Frucht des Geistes in der Bibel?
In Galater 5,22–23, im Brief des Apostels Paulus an die Gemeinden in Galatien.
Sind es 9 oder 12 Früchte des Geistes?
Der griechische Text nennt neun. Die katholische Tradition zählt, der lateinischen Vulgata folgend, zwölf.
Was ist der Unterschied zwischen Früchten und Gaben des Geistes?
Die Gaben sind Fähigkeiten, die jedem zum Dienen gegeben werden; die Früchte sind der Charakter, den der Geist in allen Glaubenden formt.