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Biblia

La Biblia es una colección de 66 libros (73 en la tradición católica), escritos a lo largo de unos mil años en hebreo, arameo y griego. Aquí encontrarás todos los libros con resumen, autor y época, las diferencias entre las Biblias de cada iglesia y por dónde empezar a leer.

¿Qué es la Biblia?

La palabra “Biblia” viene del griego ta biblia, “los libros”. No es un solo libro, sino una biblioteca: historia, leyes, poesía, proverbios, profecías, relatos de la vida de Jesús y cartas. Para judíos y cristianos es la Palabra de Dios transmitida por autores humanos.

Se divide en dos partes. El Antiguo Testamento corresponde a las Escrituras de Israel, escritas en hebreo (con pasajes en arameo) entre cerca del 1000 y el 150 a. C. El Nuevo Testamento, escrito en griego en el siglo I d. C., narra la vida de Jesús y el inicio de la Iglesia. Más información en quién escribió la Biblia.

Todos los libros de la Biblia

Los libros aparecen abajo en el orden de las Biblias protestantes y católicas, agrupados por tipo. Cada uno tiene resumen, autor tradicional, época y los capítulos más leídos.

Antiguo Testamento

    Pentateuco

    • GénesisTradición: Moisés · forma final c. siglo V a. C. · 50 capítulosGénesis narra la creación del mundo, la caída, el diluvio y el origen de los pueblos, y después la historia de los patriarcas: Abraham, Isaac, Jacob y José. Termina con la familia de Jacob viviendo en Egipto.
    • ÉxodoTradición: Moisés · forma final c. siglo V a. C. · 40 capítulosÉxodo narra la esclavitud de Israel en Egipto, el llamado de Moisés, las plagas, el paso del mar y la alianza en el monte Sinaí. Incluye los Diez Mandamientos y las instrucciones para el tabernáculo.
    • LevíticoTradición: Moisés · forma final c. siglo V a. C. · 27 capítulosLevítico reúne las leyes sobre sacrificios, sacerdocio, pureza y fiestas de Israel. Su tema central es la santidad: “sed santos, porque yo soy santo”.
    • NúmerosTradición: Moisés · forma final c. siglo V a. C. · 36 capítulosNúmeros acompaña a Israel desde el Sinaí hasta las puertas de Canaán durante cuarenta años en el desierto. El nombre viene de los dos censos del pueblo; en medio hay rebeliones, castigos y la fidelidad de Dios.
    • DeuteronomioTradición: Moisés · forma final c. siglo V a. C. · 34 capítulosDeuteronomio reúne los últimos discursos de Moisés antes de que Israel entre en Canaán. Repite y explica la Ley, llama al pueblo a la fidelidad y termina con la muerte de Moisés.

    Históricos

    • JosuéTradición: Josué · redacción c. siglos VII–VI a. C. · 24 capítulosJosué narra la entrada de Israel en Canaán bajo el liderazgo de Josué, sucesor de Moisés, y el reparto de la tierra entre las tribus.
    • JuecesTradición: Samuel · redacción c. siglos VII–VI a. C. · 21 capítulosJueces narra el periodo entre Josué y la monarquía, con ciclos de infidelidad, opresión y liberación por líderes como Débora, Gedeón y Sansón.
    • RutAutor desconocido · fecha discutida · 4 capítulosRut cuenta la historia de una mujer moabita que permanece fiel a su suegra Noemí, va a Belén y se casa con Booz. Llega a ser bisabuela del rey David.
    • 1 SamuelTradición: Samuel, Natán y Gad · redacción c. siglos VII–VI a. C. · 31 capítulos1 Samuel narra el paso de los jueces a la monarquía: el profeta Samuel, el reinado de Saúl y el ascenso del joven David.
    • 2 SamuelTradición: Samuel, Natán y Gad · redacción c. siglos VII–VI a. C. · 24 capítulos2 Samuel narra el reinado de David: la conquista de Jerusalén, la promesa de una dinastía eterna, el pecado con Betsabé y las revueltas en su propia familia.
    • 1 ReyesTradición: Jeremías · redacción c. siglo VI a. C. · 22 capítulos1 Reyes narra el reinado de Salomón, la construcción del templo de Jerusalén y la división del reino en Israel (norte) y Judá (sur). Termina con el profeta Elías.
    • 2 ReyesTradición: Jeremías · redacción c. siglo VI a. C. · 25 capítulos2 Reyes sigue a los reinos de Israel y Judá hasta su final: la caída de Samaria ante Asiria (722 a. C.) y la destrucción de Jerusalén por Babilonia (586 a. C.).
    • 1 CrónicasTradición: Esdras · c. siglo IV a. C. · 29 capítulos1 Crónicas empieza con genealogías desde Adán hasta el exilio y vuelve a contar el reinado de David, con el foco en el arca de la alianza y la preparación del templo.
    • 2 CrónicasTradición: Esdras · c. siglo IV a. C. · 36 capítulos2 Crónicas narra el reinado de Salomón y la historia de los reyes de Judá hasta el exilio, y termina con el decreto de Ciro que permite volver a Jerusalén.
    • EsdrasTradición: Esdras · c. siglos V–IV a. C. · 10 capítulosEsdras narra el regreso de los exiliados de Babilonia, la reconstrucción del templo y la misión del escriba Esdras de enseñar la Ley de Moisés al pueblo.
    • NehemíasNehemías (memorias) · c. siglos V–IV a. C. · 13 capítulosNehemías, copero del rey persa, vuelve a Jerusalén para reconstruir los muros de la ciudad en medio de la oposición y reorganiza la vida del pueblo en torno a la Ley.
    • EsterAutor desconocido · c. siglo IV a. C. · 10 capítulosEster cuenta cómo una joven judía llega a ser reina de Persia y arriesga su vida para impedir el exterminio de su pueblo, planeado por el ministro Amán. La historia explica el origen de la fiesta de Purim.

    Poéticos

    • JobAutor desconocido · fecha discutida (c. siglos VI–IV a. C.) · 42 capítulosJob es un hombre justo que pierde bienes, hijos y salud. En largos diálogos poéticos, él y sus amigos discuten por qué sufre el justo, hasta que Dios responde desde un torbellino.
    • SalmosTradición: David y otros autores · siglos X–V a. C. · 150 capítulosSalmos reúne 150 poemas de alabanza, lamento, confianza y sabiduría, usados en la oración judía y cristiana desde hace más de dos mil años.
    • ProverbiosTradición: Salomón y otros · colecciones de los siglos X al V a. C. · 31 capítulosProverbios reúne dichos breves sobre el trabajo, el hablar, la familia, el dinero y las relaciones, con un tema que lo atraviesa todo: “el principio de la sabiduría es el temor de Jehová”.
    • EclesiastésTradición: Salomón (“el Predicador”) · c. siglos IV–III a. C. · 12 capítulosEclesiastés, o Qohelet, reflexiona sobre el sentido de la vida “debajo del sol”: trabajo, riqueza y placer pasan como un soplo. La conclusión es disfrutar la vida como don de Dios y temerle.
    • Cantar de los CantaresTradición: Salomón · fecha discutida · 8 capítulosEl Cantar de los Cantares es una colección de poemas de amor entre un hombre y una mujer, llenos de imágenes de jardines, viñas y perfumes.

    Profetas Mayores

    • IsaíasTradición: Isaías (siglo VIII a. C.) · cap. 40–66 del exilio y posexilio · 66 capítulosIsaías reúne profecías de juicio, consuelo y esperanza para el pueblo de Israel, desde el siglo VIII a. C. hasta el final del exilio en Babilonia.
    • JeremíasTradición: Jeremías y el escriba Baruc · c. 627–586 a. C. · 52 capítulosJeremías es el libro del profeta que actuó en Jerusalén entre cerca de 627 y 586 a. C., antes y durante la destrucción de la ciudad por los babilonios. Tiene 52 capítulos y combina oráculos, relatos y cartas.
    • LamentacionesTradición: Jeremías · poco después de 586 a. C. · 5 capítulosLamentaciones reúne cinco poemas de duelo por la destrucción de Jerusalén y del templo a manos de los babilonios, sin ocultar el dolor ni la pregunta por el sentido.
    • EzequielEzequiel · c. 593–571 a. C. · 48 capítulosEzequiel, sacerdote llevado a Babilonia, anuncia la caída de Jerusalén y después la restauración de Israel, con visiones impresionantes de la gloria de Dios.
    • DanielTradición: Daniel (siglo VI a. C.) · muchos estudiosos: c. 165 a. C. · 12 capítulosDaniel narra la fidelidad de jóvenes judíos en la corte de Babilonia, como en el foso de los leones y el horno de fuego, y contiene visiones sobre imperios y el Reino de Dios.

    Profetas Menores

    • OseasOseas · siglo VIII a. C. (reino del norte) · 14 capítulosOseas usa su propio matrimonio con una esposa infiel como imagen del amor de Dios por un Israel infiel, al que sigue llamando a volver.
    • JoelJoel · fecha incierta · 3 capítulosJoel parte de una plaga de langostas para hablar del “día de Jehová”, llama al pueblo al arrepentimiento y promete el derramamiento del Espíritu.
    • AmósAmós · c. 760–750 a. C. · 9 capítulosAmós, un pastor de Tecoa, denuncia la riqueza construida sobre la explotación de los pobres y un culto sin justicia.
    • AbdíasAbdías · probablemente después de 586 a. C. · 1 capítuloAbdías, el libro más breve del Antiguo Testamento, anuncia el juicio sobre Edom, que se alegró de la caída de Jerusalén, y la restauración de Israel.
    • JonásAutor desconocido · fecha discutida · 4 capítulosJonás huye de su misión de predicar en Nínive, es tragado por un gran pez y, cuando por fin predica, se enoja al ver que Dios perdona a la ciudad enemiga.
    • MiqueasMiqueas · siglo VIII a. C. · 7 capítulosMiqueas, contemporáneo de Isaías, denuncia la corrupción de los líderes de Judá y anuncia un gobernante que nacerá en Belén.
    • NahúmNahúm · c. 663–612 a. C. · 3 capítulosNahúm anuncia la caída de Nínive, capital del cruel imperio asirio, como señal de que Dios es justo y refugio para quien confía en él.
    • HabacucHabacuc · c. finales del siglo VII a. C. · 3 capítulosHabacuc pregunta a Dios por qué la violencia queda impune y por qué usará a los babilonios, aún más violentos, para juzgar a Judá. El libro termina con un cántico de confianza.
    • SofoníasSofonías · c. 640–609 a. C. · 3 capítulosSofonías anuncia el “día de Jehová” como juicio sobre Judá y las naciones, pero termina con una de las imágenes más alegres de la Biblia: Dios que se goza en su pueblo.
    • HageoHageo · 520 a. C. · 2 capítulosHageo, en cuatro mensajes fechados en el 520 a. C., anima a los judíos que volvieron del exilio a retomar la reconstrucción del templo, detenida desde hacía años.
    • ZacaríasZacarías · desde 520 a. C. (cap. 9–14 quizá posteriores) · 14 capítulosZacarías, contemporáneo de Hageo, recoge ocho visiones nocturnas sobre la restauración de Jerusalén y anuncia un rey humilde y la venida de Dios.
    • MalaquíasMalaquías · c. siglo V a. C. · 4 capítulosMalaquías, en diálogos de pregunta y respuesta, critica el culto descuidado, los matrimonios rotos y los diezmos no pagados, y anuncia al mensajero que preparará el camino del Señor.

    Nuevo Testamento

      Evangelios

      • MateoTradición: el apóstol Mateo · c. 80–90 d. C. · 28 capítulosMateo presenta a Jesús como el Mesías prometido en las Escrituras de Israel, con cinco grandes discursos, entre ellos el Sermón del Monte.
      • MarcosTradición: Juan Marcos, discípulo de Pedro · c. 65–70 d. C. · 16 capítulosMarcos narra la vida de Jesús a ritmo rápido, centrado en sus acciones, sus milagros y la cruz, y muestra a discípulos que a menudo no entienden.
      • LucasTradición: Lucas, el médico compañero de Pablo · c. 80–90 d. C. · 24 capítulosLucas escribe un relato ordenado de la vida de Jesús, atento a los pobres, a las mujeres y a los marginados, con las parábolas del buen samaritano y del hijo pródigo.
      • JuanTradición: el apóstol Juan · c. 90–100 d. C. · 21 capítulosEl Evangelio de Juan es el cuarto evangelio, atribuido por la tradición al apóstol Juan y escrito hacia el año 90–100 d. C. Tiene 21 capítulos y fue escrito “para que creáis que Jesús es el Cristo” (Juan 20:31).

      Hechos

      • HechosTradición: Lucas · c. 80–90 d. C. · 28 capítulosHechos de los Apóstoles narra la expansión del cristianismo de Jerusalén a Roma: Pentecostés, la predicación de Pedro, la conversión de Pablo y sus viajes misioneros.

      Cartas de Pablo

      • RomanosPablo · c. 57 d. C. · 16 capítulosRomanos es la exposición más completa del mensaje de Pablo: todos pecaron, y Dios justifica por la fe en Cristo a judíos y no judíos.
      • 1 CorintiosPablo · c. 53–55 d. C. · 16 capítulosPablo responde a los problemas de una iglesia joven y dividida en Corinto: partidos, inmoralidad, matrimonio, Cena del Señor, dones espirituales y resurrección.
      • 2 CorintiosPablo · c. 55–56 d. C. · 13 capítulosEn su carta más personal, Pablo defiende su ministerio frente a sus críticos y habla del poder de Dios que se perfecciona en la debilidad humana.
      • GálatasPablo · c. 48–55 d. C. · 6 capítulosEn Gálatas, Pablo defiende con fuerza que la salvación viene por la fe en Cristo y no por cumplir la Ley, y llama a los cristianos a vivir en libertad guiados por el Espíritu.
      • EfesiosTradición: Pablo, en prisión · c. 60–62 d. C. (autoría discutida) · 6 capítulosEfesios celebra el plan de Dios de reunir todas las cosas en Cristo, la unidad de judíos y no judíos en la Iglesia y la vida nueva en la familia y la sociedad.
      • FilipensesPablo, en prisión · c. 60–62 d. C. · 4 capítulosFilipenses es la carta del apóstol Pablo a la iglesia de Filipos, la primera comunidad cristiana que fundó en Europa (Hechos 16). Escrita desde la prisión, tiene 4 capítulos y habla de alegría, humildad y confianza.
      • ColosensesTradición: Pablo, en prisión · c. 60–62 d. C. (autoría discutida) · 4 capítulosColosenses afirma la supremacía de Cristo sobre todas las cosas y advierte contra filosofías y normas religiosas que desvían la fe.
      • 1 TesalonicensesPablo · c. 50–51 d. C. · 5 capítulosPablo anima a una iglesia joven y perseguida en Tesalónica y responde a dudas sobre los que murieron antes de la venida de Cristo.
      • 2 TesalonicensesTradición: Pablo · c. 51 d. C. (autoría discutida) · 3 capítulosPablo corrige la idea de que el “día del Señor” ya había llegado y pide a los cristianos que sigan trabajando mientras esperan.
      • 1 TimoteoTradición: Pablo · c. 62–65 d. C. (muchos estudiosos: finales del siglo I) · 6 capítulosPablo orienta a Timoteo, su joven colaborador en Éfeso, sobre falsas enseñanzas, oración, líderes de la iglesia y el uso del dinero.
      • 2 TimoteoTradición: Pablo, preso en Roma · c. 64–67 d. C. · 4 capítulosEn la última carta atribuida a Pablo, preso y cerca de la muerte, pide a Timoteo que se mantenga firme, guarde el evangelio y predique la Palabra.
      • TitoTradición: Pablo · c. 62–65 d. C. (autoría discutida) · 3 capítulosPablo orienta a Tito para nombrar líderes en las iglesias de Creta y enseñar una vida coherente con la gracia de Dios.
      • FilemónPablo, en prisión · c. 60–62 d. C. · 1 capítuloEn la carta más breve de Pablo, pide a Filemón que reciba de nuevo a Onésimo, esclavo fugitivo que se hizo cristiano, “no ya como siervo, sino como hermano amado”.

      Cartas generales

      • HebreosAutor desconocido · c. 60–90 d. C. · 13 capítulosHebreos presenta a Jesús como superior a los ángeles, a Moisés y al sacerdocio del templo, y anima a cristianos cansados a perseverar en la fe.
      • SantiagoTradición: Santiago, hermano de Jesús · c. 45–62 d. C. · 5 capítulosSantiago es una carta práctica sobre las pruebas, el control de la lengua, el cuidado de los pobres y una fe que se muestra en obras.
      • 1 PedroTradición: el apóstol Pedro · c. 62–90 d. C. · 5 capítulosPedro escribe a cristianos dispersos por Asia Menor que sufrían por su fe, recordándoles la “esperanza viva” de la resurrección y llamándolos a una vida ejemplar.
      • 2 PedroTradición: el apóstol Pedro · muchos estudiosos: inicios del siglo II · 3 capítulos2 Pedro advierte contra falsos maestros y responde a quienes se burlaban de la demora de la venida de Cristo: “un día delante del Señor es como mil años”.
      • 1 JuanTradición: el apóstol Juan · c. 90–110 d. C. · 5 capítulos1 Juan insiste en que conocer a Dios se ve en el amor a los hermanos y en la fe en Jesús venido en carne, frente a un grupo que había dejado la comunidad.
      • 2 JuanTradición: el apóstol Juan (“el Anciano”) · c. 90–110 d. C. · 1 capítuloBreve nota del “Anciano” a una “señora elegida”, probablemente una iglesia, para que anden en el amor y no reciban a falsos maestros.
      • 3 JuanTradición: el apóstol Juan (“el Anciano”) · c. 90–110 d. C. · 1 capítuloCarta personal del “Anciano” a Gayo, elogiando su hospitalidad con los misioneros y criticando a Diótrefes, que “apetece tener el primado”.
      • JudasTradición: Judas, hermano de Santiago · c. 50–90 d. C. · 1 capítuloJudas pide a los cristianos que “contiendan por la fe” frente a personas que torcían la gracia, con ejemplos del Antiguo Testamento y de la tradición judía.

      Profético

      • ApocalipsisTradición: el apóstol Juan, en Patmos · c. 95 d. C. · 22 capítulosEl Apocalipsis describe, en visiones llenas de símbolos, la lucha entre el bien y el mal, el juicio de Dios y la victoria final de Cristo, que termina con un cielo nuevo y una tierra nueva.

      ¿Cuántos libros tiene la Biblia en cada iglesia?

      La diferencia está en el Antiguo Testamento. Los protestantes siguen la Biblia hebrea; católicos y ortodoxos también incluyen libros de la traducción griega que usaban los primeros cristianos, llamados deuterocanónicos (o apócrifos, en el lenguaje protestante). El Nuevo Testamento es igual para todos: 27 libros.

      TradiciónLibrosQué cambia
      Protestante66Sigue el canon de la Biblia hebrea en el Antiguo Testamento.
      Católica73Añade Tobías, Judit, 1 y 2 Macabeos, Sabiduría, Eclesiástico y Baruc, además de partes griegas de Ester y Daniel.
      Ortodoxa76 o másIncluye además libros como 1 Esdras, 3 Macabeos, la Oración de Manasés y el Salmo 151, según la iglesia.
      Ortodoxa etíope81Incluye libros que ninguna otra iglesia tiene, como Enoc y Jubileos.

      Mira los detalles en cuántos libros tiene la Biblia. VersePath presenta los 66 libros comunes a todas las tradiciones y, poco a poco, los deuterocanónicos.

      ¿Cuáles son las traducciones de la Biblia en español?

      Las principales traducciones se distinguen por su estilo (más literal o más fluido) y por la tradición a la que pertenecen:

      TraducciónEstiloTradición
      Reina-Valera 1960 (RVR1960)Clásica, la más usada en iglesias evangélicasEvangélica
      Nueva Versión Internacional (NVI)Equilibrio entre fidelidad y claridadEvangélica
      La Biblia de las Américas (LBLA)LiteralEvangélica
      Nueva Traducción Viviente (NTV)Fluida, fácil de leerEvangélica
      Dios Habla Hoy (DHH)Lenguaje sencilloInterconfesional
      Biblia de JerusalénAcadémica, con muchas notasCatólica
      Biblia LatinoamericanaLenguaje actual, muy difundida en América LatinaCatólica

      Estas traducciones tienen derechos de autor. En VersePath el texto bíblico viene de traducciones abiertas, como la Reina-Valera 1909, de dominio público, para que pueda leerse y citarse libremente. Mira cómo trabajamos.

      ¿Cómo se lee una cita bíblica?

      Una cita como Juan 3:16 indica el libro (Juan), el capítulo (3) y el versículo (16). “Sal 23:1–4” significa Salmo 23, versículos 1 a 4. La división en capítulos es del siglo XIII, y los versículos del Nuevo Testamento se numeraron en el siglo XVI.

      ¿Por dónde empezar a leer la Biblia?

      Para quien empieza, un buen camino es un evangelio (Marcos o Juan), después Génesis y los Salmos. Mira la guía completa sobre cómo empezar a leer la Biblia y algunos de los textos más leídos:

      O explora por tema: esperanza, oración, familia y sabiduría.

      Preguntas frecuentes

      ¿Cuántos libros tiene la Biblia?

      La Biblia protestante tiene 66 libros (39 en el Antiguo y 27 en el Nuevo Testamento). La católica tiene 73, y las ortodoxas, aún más.

      ¿Quién escribió la Biblia?

      Decenas de autores a lo largo de unos mil años: profetas, reyes, sacerdotes, sabios y apóstoles. Judíos y cristianos creen que Dios los inspiró.

      ¿En qué idioma se escribió la Biblia?

      El Antiguo Testamento en hebreo, con partes en arameo; el Nuevo Testamento en griego.

      ¿Qué diferencia hay entre la Biblia católica y la protestante?

      La católica tiene siete libros más en el Antiguo Testamento (los deuterocanónicos) y partes griegas de Ester y Daniel. El Nuevo Testamento es igual.

      ¿Cuál es la mejor traducción de la Biblia?

      Depende del objetivo: las más literales ayudan al estudio; las más fluidas, a la lectura continua. Muchas personas usan dos a la vez.